Seleta Piauiense - Nogueira Tapety

Fonte: Google

A Teia de Penélope

 

Nogueira Tapety (1890 – 1918)

 

Penélope tecendo e destecendo a trama,

Num trabalho incessante, improfícuo e exaustivo

Simboliza este amor fatal que nos inflama

A cuja ação ela há de viver, como eu vivo.

 

Ao seu lado fui sempre inexprimido e esquivo,

Entretanto hoje, ausente, em mim tudo a reclama

E ela que me foi sempre um vulto fugitivo,

Há de, a esta hora, sentir que sua alma me chama.

 

Ah! capricho cruel, como dói teu efeito

Que me isola inda mais na minha soledade

E um deserto sem fim vem semear no meu peito.

 

Agora, busco-a em vão na maior ansiedade;

Desgraçado que eu sou, pois nem sinto o direito

De invocá-la através desta amarga saudade.  

Abertas inscrições de concurso de redação para alunos do ensino médio com premiação em dinheiro

 

Abertas inscrições de concurso de redação para alunos do ensino médio com premiação em dinheiro

 

O projeto Ocupação Espaço Fonte da Memória, em parceria com o Instituto Histórico, Geográfico e Genealógico de Parnaíba, abriu deste nessa quinta-feira dia 04  e indo até o  dia 30 de novembro, as inscrições para o Concurso de Redação Benedito Jonas Correia para Alunos do Ensino Médio, com premiação em dinheiro do 1º ao 4º lugar.

O concurso cultural visa estimular o interesse à ampliação de estudos sobre a história de nossa cidade assim como o gosto pela escrita por parte dos alunos. Os interessados deverão produzir um texto inédito sobre o tema Bicentenário da Independência do Brasil, declarada em Parnaíba em 19 de outubro de 1822.

 

Os textos serão avaliados por comissão composta por 3 membros do Instituto Histórico com relevante atuação na literatura, história e cultura local. Entre os critérios a serem analisados estão: ater-se ao tema proposto, coerência e coesão textual, originalidade, domínio das normas da língua escrita e uso de fontes e levantamento de dados.

 

A realização do concurso é responsabilidade da Ocupação Espaço Fonte da Memória, projeto contemplado no Edital de Ocupação Cultural Afrânio Castelo Branco, promovido pela Secretaria de Cultura do Piauí, em virtude da Lei Federal nº 14.017/2020, que dispõe sobre ações emergenciais destinadas ao setor cultural.

 

O tema deste concurso deve ser sobre o movimento da Independência do Brasil no Piauí, com destaque para Parnaíba. Para maiores informações os interessados devem acessar o site www.ihggp.com.br. Fonte: IHGGP. Foto: WBT. Edição: APM Notícias.   

CAMPANHAS ELEITORAIS ACADÊMICAS

Fonte: Google

Fonte: Google

 

CAMPANHAS ELEITORAIS ACADÊMICAS

Elmar Carvalho

 

Devo dizer, inicialmente, que os oito candidatos às duas vagas da Academia Piauiense de Letras, com relação a mim, se comportaram com muita ética. Nenhum me pediu voto, muito menos com insistência, seja diretamente, seja através de meus parentes e amigos. Submeteram, sim, seus nomes, sua vida, seu currículo e/ou seus livros a meu exame. A situação me é um tanto difícil, porque tenho amizade a vários dos postulantes, e a todos admiro e considero. Entretanto, tenho apenas um voto para cada vaga, assim como também os demais acadêmicos.

 

No romance Farda, Fardão, Camisola de Dormir, Jorge Amado conta a saga e as peripécias de dois candidatos à imortalidade acadêmica, em que o autor destila certo humor ferino e satírico. Em seus Diários, em vários registros, Josué Montello revela alguns episódios de vários candidatos à Academia Brasileira de Letras, da qual foi ele presidente. Do mesmo modo, Humberto de Campos, que também foi imortal da ABL, em seu Diário Secreto, revela curiosos e pitorescos episódios dos bastidores de algumas campanhas para ingresso no secular sodalício. Alguns poderiam ser considerados hilários ou ridículos, ou até mesmo degradantes.

 

Pertencendo a mais de uma dúzia de entidades culturais, nove delas academias, creio ter alguma experiência para discorrer sobre o assunto assinalado no título deste texto. Muitas vezes o sucesso de um candidato depende das circunstâncias. Certos candidatos, numa outra disputa, poderiam ser eleitos, mas, ressentidos ou não, não mais concorrem. Alguns, ante o insucesso eleitoral, proferem palavras que lhe inabilitam para uma outra disputa. Já houve mesmo o caso de um candidato, que retirou sua candidatura, e com uma metralhadora giratória saiu atirando contra tudo e contra todos, dizendo que naquela agremiação acadêmica as cartas já estavam marcadas. Naturalmente, sentiu que o “clima” não lhe era propício; entendia, creio eu, que as cartas só não seriam marcadas se os imortais lhe houvessem prometido sufragar o nome.

 

Numa outra disputa, determinado candidato teve apenas um voto. Esse candidato declarou, em alto e bom som, que esse único voto lhe impedira de cometer suicídio. No meu entendimento, esse sufrágio solitário, embora discrepante dos demais, foi o mais importante, porquanto impediu que um intelectual viesse a óbito por suas próprias mãos.

 

Teve também o caso, em certa academia de algum lugar do Brasil, em que um acadêmico resolveu votar por correspondência, e entregou o seu voto a um confrade. Consta que este imortal substituiu o voto por um outro que sufragava o seu candidato. A notícia se espalhou, de modo que chegou ao conhecimento do votante, que lhe determinou a devolução do voto, sob pena de ir votar pessoalmente, e ainda fazer um escândalo no local da votação, ao denunciar o fato.

 

Por outro lado as fofocas contam que em algumas academias já teria ocorrido barganha, e que alguns acadêmicos teriam votado em troca de emprego ou de alguma outra benesse. Não sei se isso realmente já aconteceu ou se ainda acontece, em alguma remota academia de nosso país, mas o fato é que existem comentários sobre essa, digamos, prática. Se é verdade, entendo que o eleitor e o candidato reciprocamente se merecem, na mesma intensidade. Prefiro acreditar que isso nunca aconteceu, e muito menos possa ainda acontecer.

 

Todos sabem que os critérios para uma pessoa se tornar “academiável” são vários, e não exclusivamente o do mérito literário. Como em tudo na vida, a amizade também possui o seu peso. A personalidade de cada candidato é levada em conta. Até mesmo a idade pode ter a sua influência, porquanto, como se diz, um candidato muito jovem “teria a vida inteira pela frente”, enquanto um de idade provecta poderia não ter outra oportunidade. De qualquer sorte, a longevidade pode significar experiência e serviços prestados à cultura.

 

A situação de acadêmico é vitalícia. Logo, pergunto: quem gostaria de conviver com uma pessoa problemática, de difícil convivência, turbulenta, encrenqueira, irascível, fofoqueira, cheia de arestas e de traumas pelo resto de sua vida? Quem responder afirmativamente a essa indagação, que atire a primeira pedra nas academias e em outros órgãos colegiados, de membros vitalícios. Por outro lado, quem já posou de antiacadêmico, e com sua baladeira estilhaçou as vidraças das academias, em desabrida e furiosa iconoclastia, provavelmente não irá ter a simpatia dos acadêmicos, na hora do voto. Sequer teria condições morais de pleitear ingressar em algo que denegriu com suas palavras mordazes e insultuosas.

 

Há os que criticam o fato de que uma academia nem sempre tem os melhores escritores de sua circunscrição territorial. Ora, para ter assento em uma associação acadêmica é condição sine qua non que o escritor se candidate a uma vaga. Se os pretensos grandes ficcionistas e poetas não se inscrevem, como poderiam fazer parte do silogeu (palavra repudiada pelos autoproclamados antiacadêmicos)? Soube que determinado medalhão esperou por muitos anos ser aclamado imortal; como isso nunca aconteceu, ele terminou tendo uma crise de humildade e tomou a iniciativa de inscrever-se a uma vaga. Para seu contentamento, terminou sendo eleito, mas não por aclamação, já que essa modalidade eleitoral não existe nos estatutos acadêmicos.

 

Dizem alguns, com ou sem razão, que no passado, em alguns momentos, predominou o critério do expoente. Ou seja, vencia a eleição o candidato que era famoso ou pelo menos notável em determinada profissão, e não na cultura ou nas letras. Pelo que tenho observado, esse critério, de muitos anos a esta parte, nunca mais foi observado isoladamente. Ao que me consta, os acadêmicos levam em conta vários critérios, como já disse acima. De qualquer sorte, como já tive oportunidade de dizer, o fato de uma pessoa ingressar numa academia não a tornará maior ou menor por causa disso; se era um grande escritor, continuará a sê-lo, mesmo que não seja eleito. E se era medíocre, continuará com a sua mediocridade, mesmo que seja vitorioso. 

 

Atribuem-se a esses critérios determinado “peso” ou valoração, que pode variar de acadêmico para acadêmico, conforme seu ramo de atividade intelectual, seu grau de amizade e relacionamento com o candidato, sua individualidade e idiossincrasias. É feita, de modo subjetivo, uma espécie de média aritmética ponderada das qualidades pessoais e intelectuais de cada candidato. Cabe ao candidato aceitar o veredicto da contenda, porquanto todo postulante sabe que poderia ganhar ou perder a eleição. É como uma causa judicial, sobre a qual sempre pesa a possibilidade do ônus da sucumbência.

11 de abril de 2012

A IMAGEM DE NOSSA SENHORA DA GRAÇA NA NOVA CAPELLA

Altar da Virgem Mãe da Divina Graça, vendo-se ao lado esquerdo o portal, onde, está situada a capela do Santíssimo Sacramento, iniciada por Domingos Dias da Silva.

A IMAGEM  DE NOSSA SENHORA DA GRAÇA NA NOVA CAPELLA

Vicente (Potência) de Paula Araújo Silva

Escritor e historiador

       O português João Paulo Diniz, o consolidador da economia bovina na Villa de São João da Parnaíba, foi a expressão maior na existência da atual Igreja Matriz da cidade de Parnaíba, quando, em 26/03/1776, peticionou ao Bispado, em São Luiz do Maranhão ser-lhe concedido e a seus descendentes, como fundadores da capela-maior da nova Igreja da Villa de São João da Parnaíba, os privilégios de poderem ter nela sepulturas.     Esse documento foi confirmado pelo Vigário Geral do Bispado do Maranhão, iniciando-se então todo o processo de regularização do seu pleito, conforme a  cronológica sequência:

01/08/1777 -  Provisão para Instalação e Autorização  Para Visita;   

05/091777  -  Auto de Visita

06/09/1777 -  Provisão de Aprovação da Capella

06/09/1778 -  Auto  de  Trasladação  da  Senhora das Graça em Procissão

                         Para  a  Nova   Capella-Mor Erecta  pelo   Mestre de Campo

                         João Paulo Diniz;

09/08/1778 – Autoamento.

      A nova igreja da Villa de São João da Parnaíba passou a tomar a sua nova forma com o início da capella do Santíssimo Sacramento, a qual só foi concluída após a morte do seu idealizador Domingos Dias da Silva, português e parente de João Paulo Diniz.   

Seleta Piauiense - Alcides Freitas

 

Lírio Branco (*)

                Para a senhorita Amália Pinheiro

Alcides Freitas (1890 – 1913)

Nas seis asas em flor destes pétalos canta

Doce e branca mudez das carícias de um ninho...

Lírio! Geme e sorri... Neste mistério quanta

Macieza de colo em plumoso carinho...

 

Hástia branca a pender sob o candor que encanta...

Alvo e cetíneo seio às quenturas do linho,

Faça de neve o luar, tua magia é tanta

Como se em ti do amor vibrasse o láteo vinho...

 

Oh! Perfumada boca! Oh! Lírio em boca! Oh! Flor!

Em ânsias sacudindo os pistilos nervosos,

Como lábios a arder em lúbrico pudor...

 

As estrelas nos Céus – lençóis de lírios cirgem...

As lagrimas de Mãe – são lírios luminosos

Lírios brancos de sons – os beijos de uma Virgem...

(*) Fiz a atualização, porém mantive as palavras em sua flexão original, tal como estão em Litericultura - Teresina - julho/1912.

PROFESSOR FREITAS E O GIGANTE ADAMASTOR

 

28 de fevereiro

PROFESSOR FREITAS E O GIGANTE ADAMASTOR

Elmar Carvalho

Ontem à tarde estive no apartamento do professor José de Ribamar Freitas. Muitas vezes o tenho visitado, seja para conversarmos, seja para receber alguma orientação sua, mormente na área de literatura. Ele é um homem sério, para alguns circunspecto, mas para mim foi sempre uma pessoa de fácil convívio e de bom-humor. Admiro a sua avantajada e bela biblioteca.

Muitos de seus livros são, hoje, obras raras, e muitos já não são reeditados há muitos anos. A maioria é composta de clássicos da literatura universal. Ribamar Freitas é, ele próprio, um clássico, e eu o chamo de o último dos helenos. Tem considerável conhecimento de grego e de latim. Lê, no original, os poetas do classicismo greco-romano. É um erudito e grande orador. Está, no momento, às voltas com um livro de ficção, que está preparando para publicar, já tendo escrito vários de seus contos.

Fui seu aluno de Direito Penal, na Universidade Federal do Piauí, na primeira metade da década de 80. Recordo que no primeiro dia de aula cheguei um pouquinho atrasado. Ele estava dizendo que já ninguém lia os clássicos, que ninguém queria mais saber desses grandes mestres do classicismo. Para provar o que dizia, perguntou se alguém já ouvira falar em Adamastor, exatamente no momento em que eu me sentava numa das cadeiras.

Devo dizer que o silêncio foi sepulcral. Então, levantei o braço, e disse que Adamastor era o gigante de Os Lusíadas, de Camões, que ameaçou de males formidáveis os navegadores portugueses, ao dizer que lançaria maldições de toda sorte, e que o menor mal seria a morte. O mestre ficou perplexo, e levemente contrafeito, porque eu quebrara o mote e o fundamento de sua peroração.

Duas décadas depois, encontrei na apresentação ao livro Reflexões sobre a Vaidade dos Homens e Carta sobre a Fortuna, de Mathias Aires, uma passagem que me fez recordar o episódio, algo anedótico, que contei. Consta que Ariano Suassuna, ao ministrar aula em São Paulo, dissera que as universidades brasileiras ensinam de costas para o país. Para provar o que afirmava perguntou se alguns dos alunos já ouvira falar em Kant. Todos levantaram a mão, afirmativamente.

Em seguida, perguntou se eles já tinham ouvido falar em Mathias Aires. Ninguém levantou a mão, exceto um único aluno. Suassuna perguntou a esse aluno se ele já lera esse clássico de nossa literatura, ao que ele respondeu que não. Disse que só conhecia o nome do grande escritor e pensador porque, por coincidência, morava numa rua que tinha o seu nome.

Contudo, se fosse nos dias de hoje, à pergunta de mestre Ribamar Freitas, todas as mãos levantar-se-iam e todas as vozes responderiam sim, em uníssono. Sucede que hoje é sobejamente conhecido o palhaço televisivo Adamastor Pitaco.

28 de fevereiro de 2010

Comentário:

A boa nova!

Foi com incontida alegria que li o seu relato sobre os seus momentos na companhia do Professor Freitas, pois, assim como você, também tive a grande felicidade de ser aluno do memorável mestre, que, à época, prelecionava,  a cadeira de Medicina Legal em um período especial de férias na UFPI!

Em face a essa afortunada oportunidade fui agraciado com ensinamentos que abriram os meus olhos para o mundo clássico greco-romano. Um encantamento!

Lembro-me, por exemplo, dos conceitos médicos a respeito do estudo relativos à mulher, da origem da palavra ginecologia e de sua relação com a palavra GINEO (mulher) acrescida de LOGOS (estudo), resultando no ramo da ciência voltado aos cuidados com a saúde feminina.

A técnica usada pelo Mestre para transmitir conhecimentos é insuperável, está muito acima de tudo que vi na vida!

O conhecimento a respeito de latim e grego é uma ferramenta que o Professor esgrima com uma maestria invejável! Facilmente descreve a etimologia das palavras e, como uma tatuagem, desenha o conhecimento em nossa mente.

A maestria que o Professor domina envolve o espírito de quem o escuta falar! A mansidão de sua voz e o timbre sereno e solene que impõe às suas preleções, por si, fazem calar a audiência. Ele representa a verdadeira imagem do PROFESSOR (com letras maiúsculas, mesmo).

Finalmente, para o bem da humanidade, auguro vida longa ao mestre, haja vista a incessante atividade intelectual que norteia a sua rotina diária.

A ele e a você o meu sincero desejo de saúde, paz e serenidade, sob os auspícios do Grande Arquiteto do Universo.

Com um T.'.F.'.A.'.

Fernando de Sousa Rocha

Membro da Academia Maçônica de Letras

Retificação

Por infortúnio meu, somente agora tomei conhecimento do falecimento do Professor Freitas a cerca de 2 anos.

A distância que nos afastou durante estes 32 anos após a conclusão do curso de direito na UFPI, certamente, justifica o deslize temporal do meu comentário anterior. Hoje, com o peso da perda do meritório mestre, dedico a menção à sua maestria com uma coroa de louro a ser encimada no seu túmulo.

Enfim, fica o dito como dito anteriormente, apenas ressalvado o desconhecimento do pesaroso passamento do Mestre ao plano celestial!

Que o G.'.A.'.D.'.U.'. restabeleça-o no ofício de tutor das chusmas de anjos celestiais!

Com sincero pedido de escusas,

Receba um T.'.F.'.A.'.

Fernando de Sousa Rocha

Membro da Academia Maçônica de Letras

DOIS HISTORIADORES BARRENSES

 

SEX-APPEAL

Fonte: Google

 

SEX-APPEAL

Elmar Carvalho

 

Movo até o teu

meu amoroso coração

- ânfora de lágrimas e solidão.

 

Teu olhar me revida

com uma impressentida carícia

referta de promessas e delícia.

 

Teus olhos escorregam macios

das penumbras dos cílios armados em cios

e afagam minha pele

eriçada em arrepios.

 

Meus anseios

desvelam tuas vestes

e revelam os empinados penedos

sedosos de teus seios,

sem medos

e sem receios,

e devassam em

tênues e tímidos acessos

os teus mais secretos

úmidos e diletos recessos.

 

E eu te desejo mais que tudo,

mas me contenho e me abstenho

e me deixo ficar inerte e mudo...   

Uma estrela para sempre no céu de Barras do Marataoã

Dr. Wilson Carvalho Gonçalves em formatura no Rio de Janeiro

 

Uma estrela para sempre no céu de Barras do Marataoã

Dílson Lages Monteiro

 

A imagem mais distante que tenho de prof. Wilson Carvalho Gonçalves é de minha meninice. Um dia glorioso para minha cidade natal. Na Câmara Municipal, que funcionava então provisoriamente no térreo do antigo sobrado que se diz pertencera ao Coronel Correia, em sessão festiva, deu-se ampla publicidade ao livro Terra dos Governadores – Fatos da História de Barras. Meu pai, apaixonado por tudo que se relacionava à memória da cidade que escolhera para viver, logo tratou de adquirir exemplar. Era década de 1980 e recordo com muita exatidão o quanto este livro foi festejado.

 

Afeito à leitura desde cedo, li-o com devotamento. Sempre li história como leio ficção – guardadas, claro, as especificidades da natureza de cada tipo de significação e a função estética da literatura. Digo: para mim, quase tudo é matéria de imaginação. Realidade mesmo, só o instante presente, que a gente reconta com algum acréscimo ou interesse ao modo que a linguagem e as motivações permitem. Tudo, no fundo, torna-se discurso e forma de relação com outros tempos e lugares, mesmo a narrativa historiográfica. Formas de relação com outros textos, outras vozes, outros sentidos. História como versão, como uma possível interpretação. Não mais que isso, entretanto, como fundamental ao ser e ao estar no mundo.

 

Em Terra dos Governadores – Fatos da História de Barras, encontrei-me mais ainda inserido em Barras do Marataoã. Em seus personagens, em seus logradouros. Maravilhava-me passear pelas fotos antigas de uma cidade imaginada. Ver a antiga igreja matriz. Ler e reler versos de Teodoro Castello Branco e Celso Pinheiro. Passear pelos perfis biográficos de figuras de outros tempos que pareciam viver: David Caldas, Taumaturgo de Azevedo, João Pinheiro, José Pires de Lima Rebello e tantos outros. Talvez uma emoção ingênua, igualmente vivida por muitos conterrâneos, mas uma emoção sincera de pertencimento, refletida em um livro, nos esforços de pesquisa de um obstinado anatomista do tempo, dr. Wílson Carvalho Gonçalves. Imagino quanta emoção dever ter vivido dr. Wílson em tudo o que descobriu e reuniu sobre a terra-berço.

 

Já adolescente em Teresina, descobri o arquivo público. Na verdade, descobri que, em jornais vencidos, eu encontrava notícias de Barras. Quanta notícia! Para quem fora apartado de lá com grande sentir afetivo, era ocasião para ver-se pelas ruas da cidadela, pelo menos imaginariamente. Movido pela curiosidade e mais pela imaginação, passei a frequentar o espaço, a duas quadras da escola secundária, muitas vezes, quase correndo, até no horário do recreio, sob o pretexto de realizar pesquisas escolares. Coisa nenhuma! Estava interessado, de fato, em remexer papeis antigos como quem joga bola, nada sem impedimentos, passeia pelo bosque, enfim, diverte-se.

 

E foi numa dessas visitas que minha alma encheu-se de entusiasmo quando ali vi prof. Wílson Carvalho devidamente paramentado para a pesquisa. Por várias vezes, a cena se repetiu até criasse coragem de ir à sua pessoa e apresentar-me como barrense. Grande a alegria diante da recepção e empatia que manifestou, de pode ouvi-lo falar, laconicamente, sobre suas pesquisas e, especialmente, de ser ouvido (quanta humildade conceder atenção para aquele quase menino curioso), a ponto que perdi minha extremada timidez diante de sua admirável e humilde pessoa. A mesma que vira por diversas vezes a admirar, com olhos de visível alegria incontida, os festejos religiosos de Nossa Senhora da Conceição das Barras. Eu era apenas um adolescente observador e inquieto que gostava de livros e sonhava, como ainda sonho hoje, vencer por eles.

 

Tratei de adquirir cada livro que dr. Wílson publicava. De vibrar com cada conquista. Nelas enxergava a vitória de toda uma cidade. A vitória, também, da posteridade. Parte significativa de sua vida ele dedicou a recolher informações preciosas, em tempos em que era mais difícil reuni-las de fontes primárias. Três de seus livros foram exclusivamente voltados a Barras, movido por um amor incondicional que começou quando, formado, escolheu a terra natal para sediar sua farmácia e dar aulas; inclusive, estando entre os fundadores do Ginário Nossa Senhora da Conceição de sua cidade. Mesmo pesquisando sobre a história do Piauí e de Teresina, ou nos dicionários biográficos, o município de nascimento era sempre destacado. A ele, sobretudo, Barras deve a divulgação, nas últimas três décadas, de uma forte tradição que existiu até o Estado Novo. Suas pesquisas evitaram que Barras se fragilizasse no imaginário coletivo. Merece, no lugar de origem, a quem devotou um amor sem limites, homenagens grandiosas.

 

De tudo, pesquisou. Inclusive, anotações genealógicas que serviram de base a outros pesquisadores. Das caixas empoeiradas da Casa Anísio Brito, colheu a formação administrativa de Barras de Vila (1841) até o ano de 1989. Para além delas, agrupou um número substancial de perfis biográficos que, para além das conquistas pessoais dos biografados, relatam fatos indispensáveis para a preservação da memória coletiva. Para além de tudo isso, consolidou-se com um dos mais destacados antologistas no meio piauiense, especialmente pelo rigor com que tratava os fatos, ao mesmo tempo, pelo entusiasmo com que os recontava.

 

Em um dos encontros que tive com sua pessoa, ainda rapazote, relatou-me do parentesco com minha avó materna de quem fora contemporâneo (tinham exatamente a mesmo idade), sem que a isso eu desse devida importância por desconhecimento e imaturidade. Somente depois, vários anos depois, é que compreendi que sua mãe era prima de minha bisavó Dasinha (Adalgisa de Carvalho). E mais recentemente é que fui entender que seu grau de ligação era como todos os antigos troncos da antiga Barras do Marataoã, constituidores da gênese da formação do lugar. Vendo que Barras é uma gente só com sobrenome diferente, entendi as pontes entre o antigo Brejo de Anapurus-MA , a partir do velho tronco Feliciana Velves Rodrigues (Lages) e Domingos Gonçalves e a terra de Lêonidas Mello. Pena que a descoberta, mediada pelas leituras de Edgardo Pires Ferreira e Lena Castello Branco Rodrigues, veio em um tempo em que já estava impossível a interlocução com o pesquisador que fora. Certamente, tinha conhecimento sobre.

 

Barras do Marataoã não seria Barras do Marataoã sem Wílson Carvalho Gonçalves. Seu desaparecimento físico na segunda semana de outubro de 2021, aos 98 anos, assinala um grande momento de pesar. Sua obra, porém, permanecerá como um registro indispensável a quem se aventurar a compreender o que foi e é sua terra-berço, por ele rotulada como um “Chão de Estrelas”. Que sua estrela brilhe para sempre nos céus de Barras do Marataoã!   

UM TECELÃO DA HISTÓRIA

Fonte: Google

UM TECELÃO DA HISTÓRIA

 

Elmar Carvalho

Fiz amizade com o Dr. Wilson Carvalho Gonçalves, creio, em 1984/85, em circunstância que em outra oportunidade relatarei. Nessa ocasião, ele me falou que fora amigo de juventude de meu pai, posto que eram conterrâneos barrenses e contemporâneos. A partir de então se tornou um grande amigo meu. Prefaciei alguns de seus livros. Fui citado e comentado em várias obras suas. Tive a honra de fazer parte de suas notáveis Antologia da Academia Piauiense de Letras, de cuja primeira edição fiz o prefácio, e da Antologia dos Poetas Piauienses, que igualmente prefaciei. Fui o apresentador de muitos de seus livros, em solenidades de lançamento. Era ele um homem cordial, acolhedor, amável, com delicado senso de humor, em que nunca destilava ironia ou veneno, ainda que sutis. Como uma homenagem ao saudoso amigo, republico a vertente matéria. 

 

O Grande Dicionário Histórico-Biográfico Piauiense, de Wilson Carvalho Gonçalves, para início de conversa, traz uma bela e moderna capa da autoria de Josefina Pacheco Gonçalves, talentosa artista plástica, muito atualizada, sempre em busca de novas concepções e conceitos, de novas técnicas e novos instrumentais, em dia com o que está sendo produzido de mais novo no Brasil e no exterior, e que já conquistou uma vasta legião de fãs e consumidores, no Piauí e no Ceará.

 

O autor vem dedicando o melhor de sua inteligência, tempo e esforço à historiografia piauiense, sem alarde e sem autopromoção. Há longos anos, em laboriosa, porém, discreta pesquisa, vem publicando, em sucessivos livros, atos e fatos de nossa história, sem preocupações com os novos conceitos e métodos historiográficos, sem concessões aos modismos, via de regra efêmeros. Contudo, dentro da boa e velha tradição da história, vem desenvolvendo um grande e importante trabalho, mesmo para os versados e doutos, porque simplesmente trouxe à luz do prelo registros históricos que se encontravam dispersos nas mais variadas fontes, muitas delas de quase impossível acesso, enquanto outras dormiam em velhos alfarrábios, que já quase se diluem aos simples toques dos dedos, por mais carinhosos e sutis que sejam.

 

O livro foi substancialmente aumentado e melhorado, com o acréscimo de mais de trezentos verbetes, sendo que vários dos já existentes foram enriquecidos com novos dados e informações. Em suas páginas desfilam os homens e mulheres que se projetaram em suas diferentes áreas de atuação, sobretudo a política, a artística, a militar, a profissional e a empresarial. É um manancial informativo tão vasto, que em várias outras paragens só é levado a efeito através de um grupo de trabalho, com diferentes especialistas e pesquisadores. Cada verbete traz sua bibliografia, de sorte que abre um amplo caminho para quem quiser se aprofundar em sua temática. Muitos contêm o retrato do biografado e comentários sobre sua obra ou personalidade.

 

Como não poderia deixar de ser, em obra dessa natureza, os verbetes são concisos, dada a amplitude da matéria, entretanto são verdadeiras cápsulas vitamínicas de alta concentração, contendo o máximo de informações por centímetro quadrado. E é nisso que reside o maior mérito da obra, pois para que essa alta densidade de dados e notícias fosse alcançada foi necessário uma alta dosagem de paciência e persistência do autor, porquanto essa massa historiográfica só pôde ser conseguida após demorados anos de penosa e exaustiva pesquisa, em que se não sabe o que mais admirar, se a dedicação de Wilson Carvalho Gonçalves, se a sua habilidade e faro investigativo de encontrar o documento certo no lugar mais incerto.

 

Por tudo isso, comparo o trabalho desse dicionarista com a habilidade e a paciência de um tecelão, porquanto soube extrair das mais diversas e variadas fontes a matéria prima com a qual construiu a sua bela e caprichosa colcha de retalhos - o seu dicionário - que  verdadeiramente forma uma unidade quase inconsútil, tal a competência com  que foi elaborado e articulado.   

PAPO DE ESCRITOR

 

Olá, amigos! 

O dia 21 deste mês será marcado pela estreia de Papo de Escritor! Trata-se de uma série de bate papos (regados a poesia) entre poetas que fazem parte do grupo Piauí Poético ou de projetos desenvolvidos por esse espaço literário.

E para iniciar, terá os poetas: Elmar Carvalho, Francisco Gomes, Wilson Maudonado e Claucio Ciarlini.

A live ocorrerá através do Instagram do @piaui_poetico no dia 21 deste mês, as 20h.  

SIGA O ASFALTO, ESQUEÇA DOS DEMAGOGOS

Fonte: Google

 

SIGA O ASFALTO, ESQUEÇA DOS DEMAGOGOS

Antônio Francisco Sousa – Auditor-Fiscal (afcsousa01@hotmail.com)

 

                Sandoval me contou que voltara a morar na casa onde residira por quase dez anos, três décadas depois. No bairro Morada do Sol, no U formado pelas ruas Assis Veloso, Heli Castelo Branco e Major Manoel Lopes. Percebeu, ao retornar, que sua rua e outras vizinhas, em termos de pavimentação, pioraram bastante desde que dali se mudara. A Major Manoel Lopes, porém, até a uns vinte metros da Assis Veloso, está muito bem asfaltada. Por que isso? Desconfiava de que devido ao fato de, quase no cruzamento daquela, Manoel Lopes, com a Assis Veloso, há uns cinco anos, segundo soubera, haver se instalado o consultório dermatológico da filha de, na época, uma vereadora teresinense. Obviamente, a jovem médica não poderia ter dificultada a chegada a seu estabelecimento, de clientes/pacientes, em razão do estado precário da pavimentação das vias públicas que ao mesmo levariam. O que fez, então, a prefeitura da capital, em benefício da filhota da parlamentar? Pavimentou com asfalto – que vem mantendo com denodado zelo e esmero –, todas as ruas que facilitavam o acesso de interessados ao local; graças a isso, a Heli Castelo Branco ganhou uns cinquenta metros de piso asfáltico; bom frisar que esse tipo de cobertura estendeu-se só, e somente só, até a porta do estabelecimento médico; como a Assis Veloso fica a uns vinte metros do consultório, não ganhou nada, assim como também não, outros vários logradouros do entorno ou de arredores; razão de estarem com o mesmo calçamento poliédrico, cabeça de jacaré, da época em fora instalado, quase quatro décadas atrás; como não poderia ser diferente, em péssimo, lastimável estado de conservação.

                Não deixa de ser trágica a situação descrita, mas Sandoval a tem transformado em hilária: sempre que precisa de que alguém venha até sua casa, entregar material, prestar algum serviço, visitá-lo, diante da possível dificuldade de localização do endereço, para quem vem pela Avenida Dom Severino, ele dá a infalível dica: siga o asfalto, vinte metros depois de acabar, vire à esquerda e estará, praticamente, em frente à sua casa. Aos que pretendam vir por vias diferentes, deseja-lhes boa sorte e os aconselha a não se apressarem, não para curtirem a paisagem que se lhes descortina no trajeto, mas a fim de não se arrebentarem com a buraqueira e piso solto que terão de enfrentar. E ele afirma estar adimplente de seus tributos municipais.

                Isto não foi Sandoval que me contou, mas ainda versa sobre o campo minado da política piauiense. Tudo indica ter vindo a calhar a tal lei estadual que isenta do pagamento de multas, imposto sobre propriedade de veículo automotor, seguro, despesas de licenciamento, até sessenta dias após duração dos efeitos da nefasta pandemia pelo coronavírus, motociclistas, taxistas e congêneres, que utilizarem seus veículos no estrito exercício de suas atividades profissionais.

                Como isentar? Porque é isso que acontecerá aos veículos, cujos proprietários em relação aos mesmos estiverem inadimplentes de tributos, seguros e/ou penalidades aplicadas pelas instituições de trânsito. Quantos vão quitar suas obrigações, sabendo que eles não serão apreendidos em razão de tais inadimplências, nem a dívida cobrada após a pandemia?

                Realmente, em boa hora surgiu esse camarada diploma legal. Por mais que viessem a faturar, notadamente, os motociclistas, entregadores de compras ou encomendas feitas por aplicativos, não teriam como quitar as multas que lhes deveriam ser aplicadas por infrações que a cada segundo, minuto ou hora cometem no trânsito, com o que conseguissem levantar como remuneração pelos serviços prestados, nos mesmos intervalos temporais. Raríssimos são os motoqueiros que obedecem às leis de trânsito enquanto fazem suas entregas ou outro serviço qualquer.

Certamente, a lei deve prever que, também a carteira nacional de habilitação, esses maus motoristas ou condutores não perderiam, uma vez que os possíveis pontos que deveriam ser acrescentados a seus prontuários nas repartições de trânsito em razão do cometimento de infrações, seriam desprezados. Quanto aos cidadãos comuns, que andem na linha, senão...

O fato de a lei desconsiderar aqueles cidadãos que utilizam seus veículos para irem até seu local de trabalho, às farmácias, restaurantes, pegar filhos nas escolas, como clientela das benesses legais previstas, apesar de segregá-los, provavelmente, não os teria prejudicado tanto: a pandemia, claro, como a todo mundo, afetou suas relações de trabalho e emprego, mas não a ponto de transformá-los em sonegadores do cumprimento de suas obrigações, nem em transgressores das normas de trânsito. Diminuíram os deslocamentos em seus veículos, por conta das exigências sanitárias, mas, nas vias públicas, continuaram sendo cidadãos honestos, atentos às normas legais pertinentes, e obedientes às proibições impostas. Quanto aos tributos e acessórios devidos, possivelmente, procuraram ou estão buscando a melhor forma de quitá-los.

                Ou seja, há que se dizer que dita lei, aprovada e sancionada, continuará penalizando ou não beneficiando cidadão-contribuinte, empregado ou não, cumpridor de suas obrigações, principalmente, de trânsito, em detrimento daqueles que preferem transgredir, descumprir ou arrepiar normas válidas para todos.

                Enfim, Sandoval, você crê que a justiça fiscal e social possa irromper desse demagógico meio político que temos?  

As solidões justapostas

 

As solidões justapostas

 

Fonseca Neto

 

Agora solidões justapostas no povo da casa lucidiana.

 

Ele caçoava da “indesejada das gentes”... Com o devido comedimento, claro. Não se tome maior intimidade com ela.

 

Víamos o mestre tocar no assunto voltando ao convívio acadêmico após os afastamentos para tratar da saúde e que se amiudaram nos últimos anos. Quando Dona Clara silenciou, ele disse: “ronda-me” também a indesejada e não sei se aguento ficar por aqui nessa solidão. Agora ele e ela dissiparam as solidões.

 

Calou a mais completa, bonita e vibrante voz da atual APL. No silêncio o mestre Manoel Paulo Nunes. Não aguentou ficar sem Dona Clara. “É dura a vida de dono de casa” – disse-me tempos depois da partida da amarantina consorte.

 

O corpo do notável mestre e educador – redundância proposital – ofertou-se às entranhas da terra no entardecer quente deste 14 de outubro. Completara 96 anos há três dias, 11. Sua obra fica. Fica porque um escritor dos bons; viveu sob o signo das letras e dos livros. Viveu para os livros. Um totem literário. Realizador nas lavras da cultura, inclusive secretariando a pasta da Cultura.

 

Conheci o grande mestre após sua volta ao Piauí, fora que esteve num exílio da gleba, vivendo em Brasília, funcionário federal que era, muito qualificado. Uma estada de duas décadas. Uma ida necessária, uma volta sonhada e realizada. De Brasília, viu o Brasil, isto é, os brasis, com os olhos de ver, porque já o conhecia pela leitura que fez desde cedo sobre suas literaturas.

 

Servindo junto ao MEC, no DF, eram os anos da infame ditadura militar trazida pelo golpe de 64. Saiu do Piauí após intenso labor pelo erguimento da Universidade Federal, para o que contribuiu, na hora decisiva, ao lado de Dom Avelar, Raimundo Santana, Deolindo Nunes Couto, Camillo Filho, Petrônio Portella, Chagas Rodrigues, Dedé Gayoso, Helvídio Nunes. 

 

De M. Paulo Nunes – nome literário a ornar a capa de seus livros – não é demais afirmar que um piauiense dos mais devotados ao torrão que o engendrou um ser biológico e cultural. Homem que soube apurar o sentido da luz sobre si e de si sobre o arredor. Luzes de sabedoria; homem de fundadas convicções; idealista contumaz – tudo isso traduziu numa luta que teve a Educação escolar como centro de sua vida. Quanto ele, poucos amaram, por exemplo, Anísio Teixeira e Darcy Ribeiro. No querer educação para o povo, o “fracasso” desses mestres, dizia, também fora o seu “fracasso”. Mas jamais quis estar no lugar dos “vitoriosos”. E aqui no Piauí – não se enfeite a realidade – Paulo cantava quase sozinho a cantiga esperançosa darço-anisiana.

 

A literatura, os livros, sim, o seu encanto. A criação literária de expressão portuguesa, ibérica, a criação latino-americana, as lavras brasílicas; o chamado “romance de trinta” – falar sobre isso em suas rodas era ver brilharem seus olhos grandes. E vê-lo exercitar sua “crítica”, qual um mago. Daí apreciar o bom vinho ritual; o ouvido especial para a música.

 

Intelectual? Imaginem quanto apreciava João Ferry, dele fazendo patrono de sua Cadeira, 38, na APL. Sobre esse quê literário, a vibração dessa nervura, ele me contava com graça... 

 

Para Cineas ele também contou, n’Solidões Justapostas: “O professor Odilon Nunes dizia que os inteligentes de nossa família não vêm dos Nunes, que ele considerava até meio broncos... A minha avó paterna é maranhense [e] de uma família de bacharéis. Dois primos-irmãos dela foram desembargadores, jornalistas, advogados militantes. O pai não tinha formação acadêmica, mas era um rábula muito inteligente – Severino José Teixeira – meu bisavô. De forma que minha avó, por quem fui criado desde os sete anos, era uma apaixonada por Gonçalves Dias, declamava Gonçalves Dias, inclusive algumas canções de Gonçalves Dias musicadas ela sabia de cor.” Saraus trintanos em Regeneração.

 

Essa história refiro muito a propósito porque por ela travei uma das primeiras conversas com ele, em sabendo que eu também viera daquelas bandas de sua bisavó. Não mais faltou fios de boas histórias para puxar. Sim, os Teixeira do Alto e Médio Itapecuru, são ilustres conterrâneos meus. Gente grande.

 

Estava esperando passar a pandemia para entregar a ele um autógrafo de seu bisavô advogado, que achei em arquivo em Passagem Franca. E dizer a ele o nome da bisavó, que a memória familiar perdera. Sabia ele que era uma Porto... Sim: Francisca do Vale Porto, Teixeira, no silêncio desde 19 de abril de 1882. Agora já se encontraram, nas alturas, e seus mistérios; no destempo.

 

Um pilar na APL. Praticamente todos os que ali ingressaram nos últimos trinta anos têm nele uma referência especial de apoio. E muito devo ao entusiasmo dele pelo chamado para assentar a Cadeira 1 e pela saudação em nome da Casa, naquele 2 de março de 2010.

 

Fonte: Portal Piauí Hoje

TJPI - 130 anos - depoimentos

 

Seleta Piauiense - Celso Pinheiro

Fonte: Google/Pinterest

 

SONETO

 

Celso Pinheiro (1887 – 1950)

 

 Minha, só minha, só, unicamente minha!...

As tuas mãos de luar, macias e cheirosas,

os teus seios ardendo em músicas de rosas,

a tua boca ideal, ó pérola marinha!

 

É minha a tua carne, a fulgurante vinha |

que tem uvas de sangue, etéreas, luminosas,

e resplende na luz em ânsias ondulosas,

minha, só minha, só unicamente minha! 

 

Minha toda tu és! A graça, o enlevo, o encanto,

a blandícia do olhar, a alva melancolia,

o dealbar do sorriso e o estrelário do pranto! 

 

É minha a exaltação, minha a esperança, minha

a glória de te ter nos meus braços um dia,

minha, só minha, só, unicamente minha!

Um homem e um século de história

Fonte: Google/Meio Norte

Um homem e  um século de história

Ramon  Vieira de Carvalho

Não havia ninguém mais apaixonado pelas Barras do Maratahoan do que o Tio Wilson. Barrense de berço, emergiu do solo barrense no dia 21 de abril de 1923. Um dos homens mais capazes de seu tempo. Um currículo invejável repleto de honrarias conquistadas pelo esforço próprio reconhecido por vários estados brasileiros. Graduou-se em Farmácia e exerceu a profissão, depois de formado pela Universidade do Rio, em sua terra natal por muitos anos. O interesse pela história corria em sua veia e dotado pelo dom da pesquisa deu cor aos primeiros relatos sobre a cidade do seu coração eternizados no seu primeiro livro, no ano de 1987, intitulado “Terra dos Governadores”. 

Deu o primeiro passo para nós, amantes da história barrense, um norte para seguir. Passou em concurso público para Auditor Fiscal da Receita Federal e obteve por muitos anos um dos maiores salários da Federação não perdendo, com isso, a simplicidade de homem do interior, mas adquirindo a sagacidade para o conhecimento, de um homem do mundo. Impressionava-me sua intimidade com o idioma inglês e seu senso de humor que jamais perdia. Quando, das visitas mensais que o fazia, sempre me indagava em inglês: 

- Where do you come from, man?  - Depois ele traduzia pra mim (De onde vindes, homem?) e eu respondia: 

- Das Barras do Maratahoan. Ele continuava: 

- Love with faith ande pride the land where you were born. (Ame com fé e orgulho a terra onde nasceste) e eu respondia: 

- Forever (para sempre)- A brincadeira virou tradicional e logo aprendi com ele o diálogo. Sempre que chegava com uma camisa contendo frases em inglês, antes mesmo do cumprimento inicial, ele já vinha com a tradução. Boas recordações. 

Wilson Carvalho Gonçalves parte deixando um legado de 98 anos de vida ilibada, honrando sua família, suas raízes, seu povo. Contribuiu com a história de nosso estado dedicando mais de dez livros que remontam biografias e o início do Piauí. Imortal da Academia de Letras, da qual fez sua segunda morada, tamanho era o seu amor por aquela casa, nunca parara de trabalhar incansavelmente como um genuíno guardião de nosso patrimônio histórico. 

Casou-se com uma prima de segundo grau e irmã de minha mãe, Tia Maria Augusta, o que o faz, para o meu orgulho, um parente próximo. A efemeridade da vida nos faz compreender que precisamos cumprir nossa missão em tempo recorde. Cem anos não são nada para quem fez tanto, para um homem que construiu história através do exemplo de correção, empenho, fé e sobretudo, do Amor. 

Ainda que a dor da partida seja grande, que o desfalque no mundo de um homem exemplar seja sentido, o teu exemplo nos reconduz a alegria de ter podido conviver com um homem que amou, em prosa e verso, o nosso PIAUÍ e, excepcionalmente, a nossa BARRAS DO MARATAHOAN. 

O Morro Gemedor da Ilha Grande. O amor de Intã e Ará

Fonte: ferias.tur.br

O Morro Gemedor da Ilha Grande. O amor de Intã e Ará

José Luiz de Carvalho

Presidente da APAL

 

A índia Intã, de pé, na beira do mar na praia da Pedra do Sal, encanta as ondas que em desmaios vem aos seus pés. Dentro de um cenário único no Delta do Rio Parnaíba, um arquipélago fúlvio – oceânico com mais  de 80 ilhas e ilhotas entre rios e igarapés, a Pedra do Sal, é um lugar único, formado na foz do rio Parnaíba e o Oceano Atlântico na divisa do Piauí com o Maranhão.

 

A Pedra do Sal é açoitada por ventos que levantam pequenas tempestades de areia alva e brilhante, um paraíso de rara beleza onde uma enorme formação rochosa divide a praia dando origem a um fenômeno especial que o poeta registrou em seus brancos versos, “Águas mansas, águas bravias, Oh! Pedras do Sal de Frias… refúgio dos amantes…”.

 

Ao lado de Intã, a misteriosa pedra Gigante cravada de sal. Seus longos e negros cabelos em reboliço cobriam um belo rosto tostado do sol daquela quente manhã dos idos de 1755. Relembra sua avó e as estórias que costumava contar das bravuras do índio Mandú Ladino, criado e educado por padres jesuítas e que depois se revoltou com as atrocidades praticadas pelos homens brancos e passou a comandar milhares de guerreiros de várias tribos.

 

Lembranças de sangrentas batalhas contra os brancos da Casa Grande e que culminaram com a morte do cacique Mandú, por afogamento, após ter sido baleado ao tentar atravessar o rio Igaraçu, próximo à Vila de São João da Parnaíba. Janay tinha o costume de ninar os curumins contando as bravuras dos guerreiros Tremembés.

 

Intã passava a mão pelo corpo suado, que agora tinha curvas bem definidas. Aquela barriguinha de menina e as pernas finas haviam se modificado dando destaque para um par de volumosos seios da cor de ameixas do mato, braços arredondados e longas e torneadas pernas. Embora na sua inocência silvícola, não compreendesse sua natureza feminina, tinha a sua faceirice de mulher. De vez em quando a menina moça fazia longas caminhadas. Hora sobre as dunas hora à beira do mar, espantando os pássaros e brincado com as Maria Farinhas, pequenos siris de cor amarela se escondiam na alva areia.

 

Não muito distante dali de onde estava, duas naus cruzavam fogos. Eram os piratas que haviam abordado uma pequena caravela. Depois de longa batalha a caravela vai a pique. Os piratas adentram a baía das Canárias em busca de um lugar seguro para avaliarem os resultados do último assalto.

 

Na beira do mar todas as manhãs Itã repetia seu ritual, o de encantar as ondas olhando os voos atrapalhados das gaivotas, os siris azuis correndo na grossa areia e os carcarás comendo búzios e restos de peixes. Intã parecia esperar do mar algum presente. Tinha uma fascinação pelo horizonte imenso do mar aberto. Queria saber o que havia além daquela linha azul, onde a água parece tocar o céu. Arauté se preocupava com sua filha que não se comportava como as outras meninas da aldeia, que passavam horas tomando banho nas lagoas de água doce. Nadando e pescando pequenas piabas da cor de prata. Os Tremembés adoravam nadar e pescar.

 

Tinham o costume de tomar vários banhos ao dia. A tribo de Intã conhecia bem a língua dos brancos, graças aos ensinamentos passados à tribo pelo seu bisavô Mandu Ladino, índio Arani e que ficou órfão de pai e mãe aos 12 anos de idade, tendo sido criado e educado por padres jesuítas da Ordem dos Capuchinhos, no Cariri do Boqueirão, próximo a Recife. Depois se rebelou contra os brancos e se tornou a maior liderança indígena dessa grande região.

 

Era final de tarde, Intã contemplava o belo por – do- sol e se encantava com aquele extraordinário fenômeno. Era o mais belo pôr-do-sol que assistira em sua vida. Ela caminha em direção ao pontal, onde a praia da Pedra do Sal termina no rio Parnaíba, bem próximo a sua foz.

 

Itã avista de longe, sendo empurrada pelas ondas, alguma coisa. Por alguns instantes pensou se tratar de um tubarão, um filhote de uma baleia encalhado ou uma tartaruga gigante vindo botar seus ovos na praia. A tarde se findava, o sol já se escondia no mar. Intã, curiosa, corre e se aproxima. Começa a perceber que se tratava do corpo de uma pessoa agarrado a pedaços de madeira que fracamente se debatia contra a força das ondas.

 

Movida por um inexplicável impulso cai na água e com fortes braçadas se aproxima, ainda que um pouco assustada, mas com vontade de ajudar aquele infeliz. Observa que o homem estava completamente nu. Suas roupas haviam sido arrastadas pela força das águas. Era um homem grande e forte de cor branca, cabelos longos e loiros, com firme musculatura, uma bela formosura, algo nunca visto por aquela jovem índia.

 

Seus olhos se cruzam. Íntã estende a mão. O homem com um esforço que parecia o último, agarra na mão da índia e larga os pedaços de navios que lhe ajudaram a chegar próximo da praia. Intã, com um esforço muito grande conduz aquele homem até a praia. Desidratado, o náufrago pede água. A índia corre até o rio e traz um pouco de água, coloca a cabeça dele sobre o seu colo e lentamente molha os seus lábios com a fria e doce água do rio Parnaíba.

 

O guerreiro branco logo se recupera e afasta-se com um impulso e tenta correr pela praia, tropeçando em um pequeno barranco de areia. Intã, vendo o desespero daquele homem gigante, sorri. Ele se levanta e se aproxima olhando firme dentro dos seus olhos. Depois gira o olhar para todos os lados e vê que não havia outros índios, apenas aquela bela e frágil mulher. Intã indaga ao estranho.

 

– Quem é você e de onde vem?

 

– De muito além do mar! Minha caravela foi afundado pelos piratas!

 

Íntã dominava muito bem a língua dos bancos, mas aquele era um pouco diferente. Mas com dificuldades entendeu o suficiente para saber que aquele homem precisava de sua ajuda.

 

– Guerreiro Branco, sua vida nestas terras corre perigo. Meu povo caça e mata brancos por vingança. Os brancos tocam fogo nas aldeias, raptam mulheres, matam velhos e crianças.

 

– Devo-lhe minha vida. Minha alma agora está presa à sua.

 

– Vamos andar pelo caminho sobre as dunas até as matas. Temos que seguir em busca de um lugar seguro para você ficar. Ali existe uma velha cabana. Ninguém vai lá!

 

Após longa caminhada, a noite imperava. Uma escuridão sem lua, apenas milhões de estrelas, em um céu de prata. Os dois chegam à rústica cabana, que já estava caindo aos pedaços, restando apenas uma banda de uma coberta feita de palhas de carnaúba.

 

Fria noite de ventos açoitantes de agosto. Em meio ao carnaubal, um verdadeiro moinho de ventos soprava as palhas. Cansado, o guerreiro encosta sua cabeça em um fardo de palhas que estavam amarradas. Em um canto da cabana ele cai em um mais profundo sono. Íntã sabe que tem que voltar para casa e segue sozinha. Pois naquelas horas os índios já estavam à sua procura e sua mãe desesperada, pedindo a ajuda de Tupã.

 

Na manhã seguinte Intã acordara antes do sol nascer. Prepara um uru, enche de frutas. Pega uma cabaça com água e sai. Antes fala bem baixinho no ouvido de sua mãe, que iria assistir ao nascer do sol na praia. Nas pontas dos pés, se afasta da aldeia e depois segue em rápida marcha até a cabana que fica um pouco distante dali. Tinha consciência do perigo que aquele homem corria, caso fosse encontrado por alguém da sua tribo. Ao chegar à cabana não mais encontrou o seu hospede. Saiu gritando. Mas como chamá-lo, pois nem sabia seu nome?

 

– Ará, Ará, Ará… UHU! Ará!

 

Pensou. Ará seria um bom nome para aquele guerreiro branco.

 

Debaixo de um enorme pé de juá, distante umas 30 braças dali – rindo, o homem se aproxima vestido de uma velha calça que havia encontrado junto ao pé de juá. Embora tenha ficado um pouco curta, era melhor do que ficar nu.

 

Intã, ao vê-lo sentiu uma forte sensação. Algo que não costumava sentir. Uma sensação muito forte. Ará, homem experiente da vida na Espanha, logo percebeu que a jovem sentia atração por ele. Aproxima-se e tenta tocá-la, ao que ela rapidamente pula para trás e saca seu arco e fecha. Com uma mira certeira atira ferindo de raspão o seu rosto.

 

Ará, num pulo, digno de um jaguar africano, agarra a moça e lhe toma o arco e retira de suas costas as flechas. Mesmo sagrando um pouco pelo arranhão da flechada, ele fortemente a abraça e lhe dar um beijo ardente. Cheia de emoção, a jovem cai sobre o seu príncipe e rolam abraçados pelo colchão de areia, trocando íntimas carícias e selando ali um perfeito relacionamento, entre duas pessoas de mundos tão diferentes.

 

O choque cultural neste momento cedeu espaço aos mais íntimos instintos carnais, em acasalamento. A partir deste momento o casal passa a viver uma verdadeira lua de mel naquele paraíso. Os dias se sucederam e eles continuaram se encontrando. Andavam de mãos dadas sobre os campos de relva verde entre os carnaubais. Tomavam banho nas muitas lagoas que ali existiam. A ardente paixão crescia a cada dia. Uma verdadeira história de amor.

 

Os índios começaram a desconfiar dos longos períodos de ausência de Intã, que nunca mais ficava na praia olhando as ondas. Mesmo assim transparecia viver um grande momento de felicidade. Era  o início no mês de novembro  do ano de 1755.

 

 

 

(Morro Gemedor – créditos dessa foto: ferias.tur.br)

 

Naquele dia a chuva com fortes trovoadas iniciou cedo da tarde, Ará não deixou que a moça fosse embora, pois seria muito perigoso sair em meio a aquela tempestade. A chuva aumentava e o vento soprava com fortes rajadas, mudando de direção. Relâmpagos iluminavam toda a praia e eram seguidos de grandes trovões.

 

Parecia que o mundo ia se acabar. Na cabana, que embora tenha sido reformada por Ará, ainda permitia passagem de água, soprada pelo vento. Naquela noite o nível do mar subiu muito e uma onda gigante passou pela praia. O grande maremoto seguiu rumo ao continente avançando dezenas de quilômetros cobrindo toda a região costeira, destruindo árvores e aldeias atingindo os litorais do Piauí, Ceará e Maranhão.

 

Os Tremembés que habitavam a parte mais alta daquela região conseguiram fugir deixando para trás seus pertences. Intã e Ará continuaram firmes e agarrados, um ao outro, dentro de sua “tapera” que foi arrastada e soterrada pela onda gigante de água, areia e lama.

 

Ainda hoje, contam os moradores daquela região que em noites escuras é possível do alto das dunas se ouvir os gemidos de Íntã nos braços do seu príncipe encantado no Morro Gemedor.

 

OBS: História (“estória”) de ficção baseada na lenda do Morro Gemedor da Ilha de Santa Izabel no município de Parnaíba.

 

OBS: No dia primeiro de novembro de 1755, ocorreu um terremoto muito forte em Lisboa, Portugal e gerou um grande maremoto que atingiu o Nordeste brasileiro (Tsunami).

 

OBS: Esse conto da Lenda do Morro Gemedor foi publicado  em 2011, no livro de minha autoria – Bury-Açu – O Espirito do Brejo  – Contos, Causos e Lendas.